16日，“良渚与古代中国——玉器表明的五千年文明展览”在故宫博物院武英殿拉开帷幕。这次展出汇聚了中国9个省市17家文博单位的260件(组)馆藏珍品，是良渚古城遗址国家文物局顺利后涉及文物的首次集中于亮相。7月6日，在阿塞拜疆举办的联合国教科文组织世界遗产委员会第43届会议上，中国世界文化遗产奖提名项目“良渚古城遗址”顺利列为《世界遗产名录》，沦为中国第55项世界遗产。

记者了解到，这次展出年代跨度从新石器时代良渚文化时期到明清时期，通过“引子”“神王之国”“文明承传”“结语”四个部分，原始、系统地体现良渚文明的早期国家特征和对后世文化的影响，科学、全面地演绎良渚文明在建构中华文明标识体系中的最重要贡献和独有起到。同时，武英殿东、西配殿展览良渚古城遗址的考古研究和维护国家文物局历程，让观众走进五千年前的中国早期文明，并理解今人在维护和研究工作中所做到的希望。总策展人、复旦大学文物与博物馆学系由教授低蒙河回应，这是首次把良渚发掘出和历代珍藏的良渚玉器，呈现出在一个平台上。

作为史前玉文化的高峰，良渚玉器中最重要的两件玉器——琮王和钺王，都回到了故宫。记者在现场看见，这两件重器分开置放展柜中，更有了最少目光。“琮王”发掘出于浙江余杭反山十二号墓，它内圆外方，中部跨越，低8.9厘米、直径16.5到17.6厘米，四角施刻神人兽面纹，是迄今为止雕饰最精致、品质最佳、体量仅次于的玉琮，所以被誉为“琮王”。

玉琮在良渚文化时期是交流天地人神的礼器，蕴含着良渚先民的宇宙观念和精神信仰。与“琮王”的族一墓的玉钺，是目前唯一雕饰有神人兽面纹和鸟纹的玉钺，可谓“钺王”。这种豪华型玉钺是王的权杖，象征物权力与威仪，柄金字玉髹漆，上下端组装玉瑁和玉镦。

有意思的是，现场还有一件故宫博物院藏的良渚玉琮，其内壁备有珐琅胆并刻乾隆御题诗，乾隆在诗中具体将此类玉琮看作是汉代贵族车輦坐竿上的饰件，这解释当时仍知道琮为何物。而乾隆和工匠们也都没看懂玉琮上的神人纹，在刻琢诗文时将字迹刻反，与外部的神人纹正好反转。

此外，为了让观众更佳地理解良渚文化，良渚博物院实时出版发行“良渚与古代中国——玉器表明的五千年文明”展览图录，让更加多的人看见此次展出牵涉到的珍贵文物。展出期间，武英门随展文创店将发售与良渚文化涉及的文创产品。据报，展出将持续到2019年10月20日。

该展出不分开收费，观众凭故宫博物院门票入院后可免费参观。

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